关键词搜索:大红酸枝沙发\高低床\官帽椅\ 黄花梨卧室家具\沙发 小叶紫檀沙发\圈椅
关键词搜索:大红酸枝沙发\高低床\官帽椅\ 黄花梨卧室家具\沙发 小叶紫檀沙发\圈椅
屏风,中国传统建筑物内部挡风用的一种家具,所谓“屏其风也”。屏风作为传统家具的重要组成部分,历史由来已久。屏风一般陈设于室内的显著位置,起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与会仙阁古典家具相互辉映,相得益彰,浑然一体,成为中式家居装饰不可分割的整体,而呈现出一种和谐之美、宁静之美。
屏风在三千年前的周就以天子专用器具出现,作为名位和权力的象征。经过不断的演变,屏风作为防风、隔断、遮隐的用途,并且起到点缀环境和美化空间的功效,所以经久不衰流传至今,并衍生出多种表现形式。当今屏风主要分围屏、座屏挂屏、桌屏等形式,其中大型屏风能展示出那种高贵的气势,是客厅、大厅、会议室、办公室的首选。
它可以根据需要自由摆放移动,与室内环境相互辉映。以往屏风主要起分隔空间的作用,而更强调屏风装饰性的一面,既需要营造出“隔而不离”的效果,又强调其本身的艺术效果。它融实用性、欣赏性于一体,既有实用价值,又赋予屏风以新的美学内涵,绝对是极具中国传统特色的手工艺精品。它是我国古代文化艺术的重要组成部分,集家具艺术、绘画艺术、雕塑艺术于一身,其美学价值除了体现在自身的工艺技巧上,还在于屏风上可以题诗作画,有丰富的美学内涵。
屏风的制作形式多种多样,主要有立式屏风、折叠式屏风等。后来出现了纯粹作为摆设的插屏,它娇小玲珑,饶有趣味。古时,王侯贵族的屏风制作非常讲究,用了云母、水晶、琉璃等材料,在镶嵌工艺上,用了象牙、玉石、珐琅、翡翠、金银等贵重物品。可谓极尽奢华。然而,民间的屏风制作大都崇尚实用朴素。大有陈设素屏者,而且,自魏晋以来,此风大盛。唐代诗人白居易曾作《素屏谣》曰:“当世岂无李阳冰篆文,张旭之笔迹,边鸾之花鸟,张藻之松石,吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。”表明了其对素屏的崇尚之意。民间的素屏与帝胄之家的华屏相比,真是别具一格而韵味悠闲。
屏风在我国古代具有很强的实用性。由于我国古代建筑大都是土木结构的院落形式,气势宏大,但空荡松散,所以为了挡风,古人便开始制造并使用屏风这种家具。同时,屏风还能作为可移动的精巧隔断,安置在厅后或床后,可以倚靠或挂置衣物。
屏风作为一种精神文化的载体,具有教育功能、审美功能、对话功能及娱乐功能等,人们希望以某种艺术形式直接或间接地通过隐语或文脉思想,反映他们的思想和品味。在我国古代在这方面做出重要贡献的是文人墨客和有钱阶级,尤其是一些皇亲国戚、富豪官吏们,他们希望突显其身份、地位和财富,而屏风在一定程度上满足了他们这种“享受”和“富有”的人文状态,会仙阁红木馆多款屏风亮相,欢迎品鉴指导。
渝公网安备 50019002502126号